谈人族之利，令人听来不悦。我等读圣贤之书，胸怀大志，岂能轻仁德而逐名利？贤者善人以人，中人以事，不肖者以财。正如今日之佛道，只争气运香火，早不复先圣之教诲矣。不过徐兄出身逸仙书院，倒也说得过去。”
此言一出，有儒家学子嗤笑，逸仙书院弟子面色不善。
逸仙书院是儒家书院中的异类，所求的是三教合一的大道，因此经常被正统儒家批评近于佛道。吕长业此言，是明显的嘲讽。
徐弘微微一笑，起身道：“凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。我人族能聚集在一起，所行者便是一个利字！”
“人人可成圣贤，却非人人已成圣贤。为我人族谋利，天经地义，更是义不容辞。想当年杂家先贤吕不韦屯奇货，逐利天下，吕兄今日可是要批评先祖之举？”
“你……”
吕长业面色涨红，随后冷哼一声道：“知不知，上矣。过者之患，不知则自以为知。徐兄不过读了吕祖的书，便自以为明悟吕祖之道，在此卖弄，实是小丑跳梁，沐猴而冠。我杂家眼中之利，非商贾之利，乃仁义之利。吕祖当年囤积居奇，为的是一展才略，以求匡君辅国，平乱救世。为天下百姓大开太平之门，此利，仁也，义也！”
台下吕家众人纷纷点头，便是其他读书人也有认可者。
代表儒家的孔繁林也点头应声道：“知之为知之，不知为不知，是知也。知无不言，却非胡言。吕祖之求利，义行也。”
未等吕长业得意，徐弘笑道：“义，小为之则小有福，大为之则大有福。当年七国纷乱，征伐不休，吕祖有志平天下，开太平，非为一己之私，而是为我人族谋大利，有大义大勇。可如今域外生灵叩关西南，欲屠戮我五域各族，若令其入关，有亡国灭种之危，其害更甚于战国纷争。妖蛮不通诗书，不晓礼乐，尚能够为我五域前赴后继，悍不畏死。而今吕祖后人，不知何为大义，何为小利，在高台之上大谈义利，却不知行义取利，空言义利之无私，却苟且以求私利，人族安危全然不顾，口舌之快不让于人，视同胞如仇寇，御外敌而无谋